Война, поклонение и краят на света

     Първата "война" в света, първото проливане на човешка кръв, беше относно въпроса за поклонение. Тя започна при вратата на Едем, когато единият брат уби другия. "А защо го уби? Защото делата му бяха нечестиви, а тези на брат му праведни." (1 Йоан 3:12) Но по всяка вероятност по-интересно за нас е да знаем, че последната война на земята ще бъде отново относно поклонение. Историята започва и завършва с религиозен конфликт. (Виж Битие 4 и Откр. 16:13-14) Службата на Авел показва доверие в изкупителната кръв. Но не и Кайн. Тук е нашата следа за бъдещето.

Двете известни книги на апокалипсиса, Данаил и Откровение, предсказват, че финалната криза в историята ще е относно въпроса на вярност към Бог и Неговият открит начин на поклонение. Не е упадъчният комунизъм, или какъвто и да е политически "изъм", който ще реши съдбата на земните множества, но върховната загриженост на всеки човек, за неговата връзка с неговият Създател.  Забележете следващите предсказания от последната книга на Библията:

"И видях друг звяр, който възлизаше от земята; и имаше два рога прилични на агнешки, а говореше като змей. Той упражняваше всичката власт на първия звяр в неговото присъствие, и принуди земята и живеещите на нея да се поклонят на първия звяр... като казваше на живеещите на земята да направят образ на звяра, който беше ранен от сабята и оздравя. И позволи му се да даде дишане на звяровия образ, така, щото звяровият образ да продума; също и да направи да бъдат избити ония, които се не покланят на звяровия образ."(Отк. 13:11-15)

"И видях друг ангел, че летеше посред небето, като имаше вечното благовестие, което да прогласява на обитаващите по земята...и каза със силен глас: Бойте се от Бога, и въздайте Нему слава, защото настана часът, когато Той ще съди; и поклонете се на Този... ако някой се кланя на звяра и на неговия образ...той ще пие и от виното на Божия гняв... Тук е нужно търпението на светиите, на тия, които пазят Божиите заповеди и вярата в Исус." (Откровение 14:6-7, 9-10, 12)

Първият пасаж символично представя финалната религиозна конфедерация, която ще положи усилия, за да накара всички хора, да се подчинят на тяхната форма на законическо богослужение, на "образа" или репродукцията на фалшивото поклонение от предишните векове. Вторият пасаж предсказва финалния призив до всички хора, да служат на Създателя на небето и земята и представя предупреждението, че подчинение на фалшиво богослужение ще доведе до вечна загуба. Забележете, че сърцето на последното предупреждение е "вечното благовестие" (Откр. 14:6)

Поради това че някои от образите от тези два пасажа са извлечени от книгата на Данаил, само тези, които "разбират пророк Данаил", в хармония с Христовият съвет да направят това, са в позиция да разберат Откровението на Йоан. Какво тогава има в Данаил относно този въпрос за поклонение?

Преглед на Данаил 1 - 6 глави

В страниците на Данаил, конфликта между истинско и фалшиво поклонение е графично илюстриран. Първата част на книгата е описание, а втората пророческо откровение, но и двете части се занимават със същият въпрос, поклонение.  Върховенството на истинският Бог и Неговите поклонници, е показано по шест различни начина, в описателната част, и сравнено с подтикващото идолопоклонство на Вавилон и неговите приемници.

Първа глава открива, че тези, които служат на идоли, са по-нисши по мъдрост, отколкото служителите на Създателя.

Втора глава открива, как само истински поклонник, може да разбере тайните на бъдещето. Само Данаил можеше да изтълкува съня на царя, относно "последните дни".

Трета глава ни казва как Бог може да избави от огнено изпитание тези, които отказват, да се подчинят на идолопоклонническа служба.

Четвърта глава демонстрира върховенството на Божествената върховна власт над върховната власт на най-великият светски мъж от вековете. Навуходоносоровото "Аз"  се предаде на най-великият " АЗ СЪМ". Както е показано, себе-богослужение е себе-унищожително.

Глава пета учи, че светотатството неизбежно довежда до възмездие. Историята за Валтасар и неговият богохулен пир, завършва с ужасяващият текст на съд, изписан от ръка на стената. Направеното по човешки поклонение завършва с жетва на смърт.

Глава шеста илюстрира как Божественият Законодател може да осуети преследващите програми на земните законодатели. Декрета на Дарий пропадна и Данаил излезе жив от рова на смъртта, защото той служеше само на Бог.

Втората част на Данаил, продължава да учи само чрез пророчески видения, които вече са се случили в разказвателната част. Темата остава същата, тази относно конфликта между истинско и фалшиво поклонение - истинско и фалшиво благовестие, тема, която по късно бе развита в Новия завет, в книгата Откровение от пророка заточен в Патмос, допълваща книгата на Данаил.

Така че, въведителните стихове на Данаил, илюстрират цялата книга. Те ни казват за конфликта между Вавилон и Ерусалим, между фалшиво и истинско поклонение, между царството на Сатана и царството на Бог, между фалшивото благовестие и истинското. Всичко, което следва, разширява тези теми.