Малахия 1:1-14

Как Бог ни възлюби?

Малахия 1:1-5

1 Господнето слово наложено на Малахия за Израеля:
2 Аз ви възлюбих, казва Господ; А вие думате: В какво се вижда, че си ни възлюбил? Не беше ли   Исав брат на Якова? казва Господ; Но Аз възлюбих Якова.
3 А Исава намразих, и направих горите му да запустеят, и наследството му да бъде за чакалите на пустинята.
4 И ако рече Едом: Ние станахме бедни, Но ще съградим изново запустелите места, то така казва Господ на Силите: Те ще съградят, но Аз ще съборя; И ще се нарекат нечестива страна, и люде, против които Господ негодува винаги.
5 Очите ви ще видят това, и ще речете: Господ е велик и оттатък Израилевия предел.

Къде е почитта, която ми се полага?

Малахия 1:6-14

6 Син почита баща си, и слуга господаря си; Ако прочее, съм Аз баща, где е почитта към Мене? И ако съм Господар, где е страхът от Мене? Казва Господ на Силите на вас, Свещеници, които презирате името Ми. Но вие казвате: В какво показахме презрение към името Ти?
7 Принасяте осквернен хляб на олтара Ми. Но вие казвате: С какво Те осквернихме? С това, че казвате: Трапезата Господня е за презиране.
8 И когато принесете сляпо животно за жертва, не било лошо! и когато принесете куцо или болно, не било лошо! Принеси го сега на началника си; Ще бъде ли благоразположен към тебе, или ще те приеме ли? Казва Господ на Силите.
9 И сега помолете се Богу, за да се смили над нас; Понеже това зло е ставало чрез вас, ще ви приеме ли? Казва Господ на Силите.
10 Дано някой от вас би затворил вратата на храма, за да не палите огън на олтара Ми напразно! Аз не благоволя към вас, казва Господ на Силите, нито ще приема принос от ръката ви.
11 Защото от изгрева на слънцето до захождането му името Ми ще бъде велико между народите, и на всяко място ще се принася на името Ми темян и чист принос. Защото Моето име ще бъде велико между народите, казва Господ на Силите;
12 Но вие го осквернявате, като думате: Трапезата Господня е скверна, и това, което тя ни доставя, ястието от нея, е за презиране.
13 Думате още: Ето, каква досада е тя! И я презирате, казва Господ на Силите, като докарвате грабнатото, куцото и болното. Такъв принос, като докарвате, да го приема ли от ръцете ви? Казва Господ.

14 Затова проклет да бъде измамникът, който като има в стадото си мъжко, и прави обрек, жертвува Господу нещо с недостатък; Защото Аз съм велик Цар, казва Господ на Силите, и името Ми е страшно между народите

Коментар

Стихове 2-5 Пророка показва в тези стихове, колко повече Яков и Израел са били облагодетелствани от Йехова, отколкото Исав и Едомците. През всеки период от историята на Якововото потомство, те не могат да отрекат, че по чуден начин Бог се беше намесил за тях; но Той беше отдал на наследството на Исав войни, безплодие и запустение завинаги.

Еврейската дума, преведена тук като "възлюби", има повече значение за избор, отколкото емоция, въпреки че емоция е включена. Обикновено ние мислим за любовта, като за мъгливо чувство, което изпитваме към някого, но това не е истинска любов. Когато се казва "Бог възлюби Яков" вие може да го прочетете като Бог "избра" Яков.

Бог беше избрал Яков и Той се заангажира да изгради връзка с него. Бог нямаше топли, мъгливи чувства към Яков. Бог реши, че Той ще използва Яков и ще направи, каквото трябваше да направи, за да доведе Яков при себе си.

Кога Бог избра Яков? Избора стана в утробата, така че Яков не можеше да направи нищо, за да заслужи това. Изучавайки живота на Яков, вие ще видите съвършения пример на свободен човек, опитващ се да контролира собственият си живот и предопределение без Бог. Бог работи в Яков дълго време, преди Яков да се обърне всецяло към Бог.

По същият начин, както думата любов, подчертава избор, думата "мразя" подчертава, че той не е бил избран или отхвърляне, повече, отколкото емоция равностойна на гняв. Наследниците на Исав са съвършен пример на хора, които презират Божията благодат (както Исав презря първородството си). Падането на Едом се прояви в прославянето на Бог (ст.5), защото е пример за това, какво се случва с тези, които презират и отхвърлят Бог и преследват Божият избран народ.

Римляни 9:10-13

Стихове 1:6-2:9 Пророкът упреква свещениците и хората, за това, че принасят негодни за жертва животни и произнася наказание над свещениците за това, че не учат хората на техните задължения в тази насока

Второзаконие 15:21

Римляни 2:25

Въпроси за дискусия

Стихове 1-5

·         От вашето разбиране на Старият завет, как Бог показа любов на Израел?

·         Това ли е вида любов, която вие очаквате от някого, който казва, "Аз ви обичам"?

·         Не беше ли неправилно, че Бог показа любов към Яков(Израел), но не и към Исав(Едом)?

·         По какъв начин, Бог демонстрира Своята любов към нас? (Римляни 5:8)

·         Ако вашите обстоятелства или опитност са в конфликт с идеята, че Бог ви обича, как се справяте с това?

Стихове 6-14

·         Защо Бог е толкова придирчив относно жертвите, които му се принасят?

·         Какъв е модерният еквивалент на жертви, който е приложим за нас?

·         Християнски пример на "измама" (ст.14) може да се намери в Деяния 5:1-10. Какви други примери на "измама" може да има, или с други думи, предлагане на долнокачествена служба на Бог?

·         Как бихте оценили качеството на вашата служба за Бог? Или, как бихте я измерили?

Приложение

Израел е нашият обективен урок. Ако Божият избор на Израел ги направи Божий избран народ, факта, че Той ни избра ни прави Неговият избран народ. Той направи същото с нас. Ние трябва да запомним, че Божият избор не се влияе от нашето поведение. Ако не разберем това, то, то ще ни струва болезнени емоционални проблеми като законничество, вина, кризи и др.